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 página principal / la calle records /
No seas punk de escaparate El punk cumple 25 años desde la revuelta londinense y la aparición de la legendaria banda Sex Pistols. En España, como en muchos otros países de Europa Occidental, el movimiento entró tarde, pero lo hizo con fuerza. Calle22.com estuvo en Barcelona entrevistando a Vikingo, un promotor punk que escudriñó en la historia del movimiento en la península y sus influencias sobre el rock latinoamericano. Por: César Londoño, Calle22.com, Barcelona Tirado sobre un sofá, con la pierna izquierda enyesada de arriba abajo y mirando directamente con un par de ojos que se quieren salir de sus huecos y que no dejan de moverse un solo segundo, el personaje en cuestión habla de punk como si nunca hubiera dejado de pensar en ello. Pelo totalmente rubio y delicadamente peinado de lado, entradas sospechosas sobre su grande y blanca frente y una sonrisa confiada con unos dientes desordenados y evidentemente menos blancos que su trasparente piel, el hombre que entrevistamos nos recuerda a un nórdico personaje de Asterix. De hecho, en el medio se le conoce como Vikingo. David López es el hombre bajo este agresivo sobrenombre, un catalán de 32 años casado con una colombiana, una de las cabezas visibles del movimiento punk catalán y uno de los productores-manager que más bandas de este género ha visto pasar frente a sus narices: Los de Otilia, Escape o Potato, son algunos de los grupos que representa su sello independiente Maraca Records. Vikingo, quien nos recibió en su casa sin importar que por estos días se recupera de un accidente en moto, siempre ha vivido de cerca el desarrollo del movimiento punk que emigró a España a comienzos de los ochenta, luego de que se instaurara la democracia y ante los desacuerdos políticos que no se lograron difuminar al respecto, sobre todo en los círculos nacionalistas como el País Vasco (Euskadi) y Cataluña. En éstos, la calle ha sido tomada desde hace muchos años por jóvenes de tres generaciones que no han parado de luchar por sus reivindicaciones. -¿Cómo se infiltró el movimiento punk en España? El punk llegó a España en el comienzo de los ochenta y se radicó en el País Vasco. Allí comenzó con algo que se denominó el "ala radical vasca", una oleada de grupos punk que empezó a agitar el ambiente. El motor de todos estos grupos fue un sello discográfico independiente llamado Ooihuka, que grabó a todos los grupos que había en el el medio y dentro del cual se empezaron a conocer las bandas míticas: M.C.D (Me Cago en Dios), La Polla Records, Siniestro Total, Escorbuto, Parálisis Total, Subterranean Kids y Cicatriz. Posteriormente, el movimiento se fue abriendo hacia el resto de España, inclinándose también hacia Cataluña. Tuvo su efervescencia hacia los años 84 y 85. Cuando llegó el punk a España, los grupos de apoyo al nacionalismo vasco más radical tenían mucha fuerza, especialmente entre la juventud. El punk era el medio perfecto para luchar contra el Estado central y la represión policial, y de hecho los punks de esta generación fueron los primeros en plantear el tema de la insumisión al servicio militar, un tema peliagudo para un país que acababa de salir de 40 años de gobierno militar. Los primeros punks que se opusieron sufrieron penas de prisión, ya que promovían una guerra estética, cuyas armas eran las crestas, los aretes, los pelos de colores, las botas negras y las punchas. Esto sucedía también porque el punk era lo nuevo y la juventud que quería quejarse encontraba en él su bandera de lucha. El punk en España -influenciado más por los grupos ingleses que americanos- ha estado muy ligado a nacionalismos radicales y a plataformas unitarias antirrepresivas y esto se ve en el público que acude a los conciertos, que compra esa música, que lleva las camisetas... Es el mismo público que está en las manifestaciones en la calle, lanzando piedras y cócteles molotov contra la policía y el Estado. -Así como los Sex Pistols se pueden considerar los padres del punk mundial, ¿cuál es la banda más representativa de España? La Polla Records, el grupo de Salvatierra (Guipúzcoa- País Vasco). Fue el grupo pionero del punk y el primero en conseguir más adeptos y vender más discos sin haberse regalado nunca. Se ha mantenido al margen del consumismo y de la comercialización, y se ha negado incluso a aparecer en televisión en muchas ocasiones. Después de 20 años de trayectoria, ellos siguen editando con un sello independiente. Aunque han tenido muchas propuestas millonarias prefieren seguir vendiendo sus 40 o 50 mil copias, cifra que los deja más tranquilos. La Polla Records despertó el punk que llevaban dentro muchos jóvenes, les abrió los ojos. Vendían una ideología clara, como lo expresaban en alguna de sus canciones: No seas punk de escaparate. Actúa, piensa y ve un poco más allá. -¿Cuál es su opinión sobre la evolución del punk en los últimos tiempos? Ha evolucionado más que nada en lo musical. Se ha fusionado con otros ritmos como el hardcore, el ska o el metal. En otras épocas, cada movimiento iba por su cuenta. De hecho, cuando se encontraban con los de otras tendencias habían golpes y todas eran tribus urbanas muy separadas. Luego empezó un acercamiento progresivo hasta que, hoy, el punk retoma elementos de otras tendencias para hacer su música mientras sus pensamientos y sus reivindicaciones siguen iguales. El punk se ha renovado en estética y dentro de él han nacido nuevas luchas. Las reivindicaciones van de acuerdo con los tiempos que vivimos, y si actualmente en España ya no hay que luchar porque el servicio militar sea derrumbado, sí se lucha por el aumento del desempleo o por el poco acceso a la vivienda que tiene la la juventud. Ahora mismo el punk va muy unido al tema de los okupas y están naciendo muchos grupos en las casas ocupadas, ya que las reivindicaciones de los dos movimientos coinciden en muchas cosas. Es importante decir que desde estos dos movimientos actualmente existe una fuerte lucha contra la heroína, droga que ha sido utilizada por el gobierno para controlar la lucha y la movilización popular: en los años 80, muchos punketos y muchos jóvenes radicales vascos del entorno de la ETA murieron o desaparecieron a causa de la adicción a la heroína. Esta fue una herramienta muy fuerte utilizada por el gobierno para acallar a la multitud e impedir que se le saliera de las manos. -¿Cómo es la vida de un punk? Es una vida que está siempre en contradicción con todo el medio que lo rodea, tanto dentro como fuera de su casa. Mas, si te tomas el punk al pie de la letra, pues no podrías ni siquiera salir de tu casa. El punk es la anarquía, es el desorden y el caos. Entonces, el hombre punk vive como puede y se junta con gente afín a sus ideas. Es una vida muy difícil porque hay que luchar contra todo. Es por esto que ser punk no es fácil. Es muy duro. -¿Sobrevivirá el punk a la tecnología? Actualmente se están utilizando muchos samplers y bases programadas para hacer música, pero creo que el punk es demasiado humano como para poder pasarlo por un aparato electrónico. Pero será el tiempo quien dirá qué va a pasar. En todo caso, los defensores del punk y de todas las músicas hechas con instrumentos tradicionales siempre intentarán mantenerse al margen de los desarrollos electrónicos. En lo ideológico, la actitud punk sobrevivirá a todo, ya que siempre existirán cosas por reivindicar. Es más, creo que las nuevas tecnologías de la información, antes que destruir el espíritu de lucha, pueden ayudar a retroalimentar los canales de contra-información. |
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